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末法时期,居士弘法利生,更显宝贵!——驳“居士不可说法”之谬论!
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董正之夫妇是一对非常虔诚的佛教徒,煮云法师在一次法会中遇到董太太就约她来同桌,聊天中我问她是以何因缘使他们夫妇那么早就吃素?因为当时董先生已是立法委员,照理讲应酬很多,何以会发心吃素呢?她说:「我刚从学校毕业就结婚了,当时还在银行里上班,有一天同事请客,我的舅舅也去了,舅舅曾在席间叙述他过去生的事,并把衣服脱掉给我们看,可说是现身说法。」
我舅舅说:「我是猪来投胎的,而且做了好几世的猪,其中的滋味,你们不会知道的。杀猪并不是一刀刺向喉咙就死的,血滴完后,再用滚开的水烫皮以便拔毛,若有未拔干净的就用刀刮,此时猪尚未死。各位想想,拿刀在皮肤上刮毛痛不痛?毛刮干净了就打风至体内,以便剖腹取出内脏,这正如人没打麻醉剂在开刀一样。内脏和骨头取出来后,痛苦仍然未了;送到巿场去卖,任由顾客选择,或肥或瘦、或前腿、后腿的,随着顾客的意思被慢慢地切成一块块。
因为我们(动物)对身体特别执着,并不是被杀死断气后神识就离开,你们吃的猪肉中,都还残留一些猪的神识,所以你们吃猪的任何一块肉,猪都是有感觉的,「不仅如此,拿到家里有的用煮,有的用炒,凡是把猪肉剁得愈碎或煮的时间愈长,猪就愈痛苦。更残忍的是,把猪肉做成火腿,大把的盐渗入皮肉内,再经过日晒、风吹,这种痛苦必须受到人们完全把火腿吃完为止。还有一种苦是,当猪肉煮好之后放在桌子上,有的人嫌太油腻,就用嘴把上面一层油吹开,此时猪肉因受水纹震动,又烫又痛!
「如果一只猪有二十人买去,就得等二十人全部吃完了,猪的痛苦才结束。我不知做了几世的猪,数都数不清了;如今每当想到以前做猪时,仍会胆破心惊,本来阎罗王还要判我这一世再做猪,我一听赶快拔腿就跑,判官很快的抓起一把猪毛往我背后丢来,不信你们看看。」果然他背部有一撮猪毛。
他接着又说:「你们不要以为这一撮猪毛没什么了不起。要知道猪的毛细孔很粗,每到夏天天气热,毛孔里就会生虫,想抓痒又不敢,因为我不敢随便脱衣服,这种滋味实在很难受,这就是做猪的果报。
我的正报未了,所以现在虽为人身,亦须受种种的苦。奉劝在座的年轻人知道杀业的果报后,就不要再吃众生肉;现在吃多少,将来就要还多少。吃十只就要还十次,吃二十只就得还二十次!」
董太太回去以后,就将所见所闻告诉先生,董先生很有善根,听完后就立即表示,从今以后什么肉都不吃了。因为吃猪变猪,吃鸡变鸡,吃鱼变鱼。所以他们夫妇俩在二十几岁时就开始吃素,一直到现在已六十几岁了。
诗云:
「千百年来碗里羹,冤深似海恨难平;欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。」
为了维持社会的安宁,为了消除过去世所累积的杀业,为了避免将来临终往生时,被吾人今世所杀、所食之众生藉机来扰乱吾人的神识,甚至于为其牵引而堕入叁恶道(地狱、饿鬼、畜生)受苦,大家最好必须要戒杀茹素。
【备注】
董正之,名正,字以行。辽宁省沈阳市人,清宣统二年(一九一〇年)出生于沈阳郊区的农村家庭。
一九四五年抗战胜利,正之与舒婉芬女士结婚,婉芬是满族人,爲皇族近支,亦笃信佛教。婚后夫妇发愿持斋素食,俨然人间净侣。
一九四七年,在东北参选立法委员当选,一九四八年五月进入立法院。一九四九年冬,随立法院自广州撤煺台湾。
正之出身于佛教家庭,自幼即笃信佛教。一九四七年,他于参选立法委员时,曾佛前焚香发愿:「如果当选,侧身立院,必以护持叁宝、昌隆佛法爲重。以期庇佑国家,安定社会。」当选后,担任立法委员四十余年,他对在佛前发下的愿言奉行不渝。
一九八九年夏季,赴美国开会并作专题演讲。返国后则体力日衰,延至十月之后,病情加重,不进饮食,于十二月九日安详逝世,享年八十岁。临终之前,嘱咐家人,不发讣文、不收奠仪。家人一一遵办,未敢或违。
文章摘自:《煮云法师开示录》
此人是馬來西亞人,現還健在,經常在東南亞地區許多道場做輪回見證!大家不 必懷疑這是PS的照片。
人手猪真实图片
案例一:
江北张某,性凶厉,素以屠猪为业。民国十二年(一九二三)忽大病,适来一云水僧语之曰:汝因作恶多,死必堕猪身,宜速念佛忏悔。张某于临终之最后一刻,轻举左手作礼,口唇微动,念“阿弥陀佛”一声遂去世。僧曰:只此一手,诚心礼佛,此手可免现猪形,可惜只此一手。虽然,因此亦可免一刀之苦;遂去世。时其邻居,生一小猪,前面左脚仍为人手形,行路时此脚不着地,时时对人作单合掌状。其家人赎得之,送上海宝华寺放生园内,永远放生。上海狄平子居士,曾摄影了一张照片,并为文以记其事。
案例二:
有一个署名“既明”的作者,也曾在一些报刊中讲述一个他亲见其人的故事。他说,在1937年,当他旅居四川西昌的光福寺时,有一天清晨下山,欲入城办事,山下有一湖,要入城须先乘船渡湖,当时同船者十余人,其中有三四个牧童,年约十一二岁,他发现当中有一牧童,总把手插入腰中,以衣服覆盖,好像怕别人看见,开始时他并未特别予以注意,然而不久后,另一个顽皮的牧童突然将那牧童的手拉出,结果牧童的那只手,竟然是一只带毛的猪蹄,当时同船看到的人,咸感震惊。此时,旁边一个同船的当地老者向他解释说,这个牧童能记起前三世之事;据牧童说,他前三世都转生为猪,当被杀死后,挂在街头出售时,每割一刀,都感觉痛彻肺腑,直到完全出售后,魂识才能脱离再度转生,他记得前两世都是如此。
但在前世,当被宰杀后摆在街边贩售时,过了很久仍未能卖完,当最后仅剩一蹄时,他感觉痛苦得实在无法忍受了,因此猛然用力一挣扎,这时魂识突然脱离猪蹄而投胎,虽然幸得人身,但因剩一蹄的“业债”还未还清,所以累及今生,犹留一蹄以示人。和前例一样,这个人猪的轮回故事,仍然令人闻之惊骇!
案例三:
台湾台北的翁先生,籍贯浙江。此老者左手也是一个猪蹄。他能明确回忆他由猪转人、由人转猪的经历。一九五六年若愚亲见此事。一九七三年将其整理成文而刊发。翁老先生左手裹布,不给人看。就餐时,把碗放在桌子上吃。洗衣或做饭都要别人相助。有一天,和若愚共餐时,裹手布不慎落地。若愚看到他的左手是一个猪蹄,就详细询问原因。回答:“我前世的前世是一个穷困潦倒的人。一次染病命绝的时候,忽然觉得身体变轻,就来到一个不知名的村子。忽然觉得寒气彻骨,身不由己地颤栗不已。忽然看到一个宅子,开门进入,里面没人。墙上有几件黑衣服,见了就生起盗心。拿了一件披在身上,浑身暖和,舒适异常。不由自主倚墙小憩,睡着了。不知睡了多久,醒来时才发现,一个猪圈中的母猪已生了七八个猪仔。看看自己的身体,也变成了猪,才知道自己已投了猪身!很是惊恐痛苦。痛不欲生之下,于是绝食,不喝奶。七天后,又像原来一样,身体轻盈,离开猪圈,像被风吹走似的。后来又感觉身体寒冷,被寒风驱赶,进入一间屋子。这屋里也是没人,并且有几件衣服。伸左手又要取衣服、碰触衣服的时候,忽然想起,前次盗衣投生为猪,于是就缩手。心想冻死又何妨。于是原地不动,因极度寒冷而昏厥过去。如此不知过多久,醒来后,已生为人。身为婴儿,想开口说话,却做不到,而且左手已成了猪蹄。”
翁先生又对若愚说:“我的情况只是对我的皈依师南亭上人和你说过。别人都不知道,要替我保密啊。”后来老者在医院病逝,此事才广为人知。
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愿我们三世累积的一切善根都回向与您,惟愿您速疾成就无上菩提!愿我们生生世世都能作您菩提路上的助伴!愿所有善业功德回向法界一切众生!善哉!善哉!善哉!
阿弥陀佛!
据经中记载,多数功德都是来世得福唯有极少一部分能得现世福报
常见之现世功德有:
1孝道功德 含孝养一切老人之功德
2慈道功德 含慈爱一切幼儿之功德
3供养三宝 含供养一切仙佛之功德
4放生物命 含拯救一切生灵之功德
5葬尸施鬼 含施棺一切埋骨之功德
6济病救伤 含救济一切病伤之功德
此不可多得之现世功德若能诚心多修 不需来世方见 修之迅速得福 福不唐捐有求必应 今生花报福慧具足 来世果报人天仙佛
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